武玉连获赠“道法自然”墨宝,为传统文化传承添新篇
墨韵流转,茶香袅袅,一次跨越领域的思想共鸣,成就了一段文化佳话。日前,中国传统文化讲师武玉连获赠国务院办公厅行政司原巡视员兼常务副司长王胜利先生的珍贵墨宝——“笔润茶香”“道法自然”,王司长并为“北京佛道堂文殊禅茶书画院”题字。彰显了武玉连在融合早期教育与传统
墨韵流转,茶香袅袅,一次跨越领域的思想共鸣,成就了一段文化佳话。日前,中国传统文化讲师武玉连获赠国务院办公厅行政司原巡视员兼常务副司长王胜利先生的珍贵墨宝——“笔润茶香”“道法自然”,王司长并为“北京佛道堂文殊禅茶书画院”题字。彰显了武玉连在融合早期教育与传统
本章旨在对《宇心经》世界观体系的核心构成部分——“道法自然,无为而为,利而不害,为而不争”——进行系统性、溯源性与建构性的深度阐释。此组命题不仅是《宇心经》宇宙观在社会实践领域的逻辑延伸与具体运用,更构成了一套兼具东方智慧特色与现代实践价值的完整社会行动哲学。
一、做了一辈子的职业演出,吹拉弹唱,琴棋书画都有自己的原创作品。
道法自然,意味着我们要尊重自然的法则,不违背自然的规律。自然界有着自己的运行规律,春夏秋冬四季更替,花开花落,云卷云舒,一切都是那么的自然和和谐。我们人类作为自然界的一部分,也应该遵循这些规律。在生活中,我们要顺应自然的节奏,按时作息,合理饮食,保持身心健康。
在克劳修斯熵增定律宣告宇宙终将归于热寂的悲观图景中,薛定谔在《生命是什么》中首次提出“生命以负熵为食”的革命性理念。而早在两千五百年前,老子《道德经》已揭示“人法地,地法天,天法道,道法自然”的熵减智慧:道即是宇宙间最本源的负熵流,其“生而不有,为而不恃,长而
人学的是这份笨功夫——别总嫌工作烂、同事难、房租贵,先把自己站成一块地,能接住多少算多少。
9月6日,广州白云江夏院子内,一场融合传统礼仪与湖湘文化的“开学礼”正在国藩书院举行。这场由“湘颂国藩家宴”策划的典礼,不仅重现了曾国藩家训中的崇学精神,更以此为起点,拉开了国藩书院系列文化展览的序幕,标志着这一文化地标正式成为粤港澳大湾区又一重要的文化传播阵
人法地,意味着人类应该向大地学习。大地承载着万物,孕育着生命。它无私地奉献着自己的一切,却从不索取回报。大地有着宽广的胸怀,能够包容万物的生长和变化。我们人类也应该像大地一样,有宽广的胸怀,能够包容他人的不足和过错。我们要学会感恩,感恩大地为我们提供了生存的基
丁俊贵《天地人合:探寻心灵深处的自然节律——从哲学心理学看“人法地,地法天,天法道,道法自然”》
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,老子《道德经》中的箴言,道出了人与自然的本然联系。四百余年前,徐霞客携一囊一杖遍历山河,以三十年足迹践行这一哲思 —— 他不求仕途功名,唯以山川为师,在探奇揽胜中体悟 “道” 的真义,为后世留下一部兼具地理实证与哲学智慧的
道法自然,是一种顺应规律、不强求的智慧。自然界有着其自身的运行法则,春种秋收,花开花落,一切都在有序地进行着。我们生活在这个世界上,也应当遵循自然的规律。在追求成功的道路上,我们不能急于求成,而要一步一个脚印,如同种子在合适的季节播种,经过耐心的培育才能结出丰
在人类社会的发展进程中,我们应当深刻领悟“道法自然”这一古老而深邃的法则。“道法自然”,倡导的是一种遵循自然规律、顺势而为的智慧,它提醒着我们,世间万物皆有其自身的发展轨迹与内在逻辑,人口问题亦是如此。当前,人口数量的波动与结构的变化,其实并非我们面临的核心困
在人类文明的长河中,总有一些思想为我们探索生命本质的道路。两千五百年前,老子以"道法自然"四字,为华夏文明镌刻下一枚智慧的印章——它既是宇宙运行的终极法则,也是人类安身立命的根本指南。当现代社会被物欲的洪流裹挟,当人们困在焦虑与空虚的迷宫中时,这位先哲的箴言愈
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《道德经》《庄子》《黄帝内经》《吕氏春秋》《养生月览》《云笈七签》
今日小满,入夏的第二个节气,也是全年最“接地气”的时候;万物地气丰盈,春播作物成熟。
中国美术家协会会员。毕业于中国美术学院。美术学硕士。七幅作品被中国美术学院收藏。作品数十次入选国家级、省级展览。多幅作品被专业美术馆及艺术研究机构收藏。常年致力于中国画、油画、书法、综合材料以及当代艺术的创作与理论研究。